，跟老朋友一样，不然此时已在江底。

沿路都是一片光秃秃的不毛之地，翻过了安久拉山，突然看见群山环抱中如明镜般的然乌湖，众人精神一振。罗桑看见这里还有朝圣者的队伍，下令不可久留，他们休息片刻，在当地的人家购买给养后又上路了。

阿奴不得不承认，拉隆的骑术的确很高，这一路山高路陡，飞沙走石，徒步行走尚且双腿打颤，他带着自己骑马居然跟穿花蝴蝶一样在石缝中跳跃，带阿宝的那个平措扎西骑术明显就差多了。阿奴常常被吓得一身冷汗，总觉得此人有故意报复的嫌疑。

沿着帕隆藏布江（雅鲁藏布江支流）往博窝方向，重峦叠嶂，古树参天，地势渐渐变低，但是路越来越难走，不得不下马步行，朝圣者也越来越少。

忽然，前方传来一片骚动，像是大群鸟类起落，可是杉树林太密，什么也看不见。带路的昆达示意大家停下来，带了两个人上前查看。没多久，他们也回来了：“前面有尸体，看样子都是朝圣者，被刀砍死的，死了好几天了，财物都被抢光了。”

罗桑命令悄悄的隐藏行迹，徒步前进。马交代一个侍卫送回然乌，在那等他们。

沿路又看见有两处抛尸的地点，都是被抢劫一空。

罗桑认为是有人制造谣言，让这些朝圣者举家前来，然后抢劫，怕这些人泄露消息，又杀了灭口。只是主使人是谁？嘎郎王吗？他决定还是再往前探一下。

阿奴，昆达则担心阿错他们出山的时候要是误遭毒手怎么办？也同意向前。

他们拿着刀，不时的拍打草丛，沿着草木被砍过的痕迹向前搜索，几日后，来到江边一个溜索旁。因为都是沿着江边行走，峡谷狭窄，江流湍急，水声就像在耳边轰响，什么也听不见。加上森林遮天蔽日，目力有限，罗桑示意往高处查看。

昆达带着人往山腰而去，爬到一颗大树上，须臾，他跳下来，叫喊了一声，类似鸟鸣。

阿奴转身说：“我们后面有两对人马，看见刀光了。前面的人更多些，后面只有三个。”

罗桑几人迅速躲在草丛里，看见那些土匪披发披发跣足，嬉笑而过，有的人上着领褂，下着前后两片裙，都是竹片编制，有的身上衣服看着就像是抢来的，穿着很不合体。手上拿的，肩上扛的明显都是抢来的东西。

他们迅速熟练地溜过江去，等在岸边的最后一人，被拉隆掩住嘴巴敲昏，拖到草丛里。他对岸的同伴浑然不觉，兴高采烈的攀上山壁的藤梯，翻山而去。

这人被弄醒后，大家方想起一个问题，语言不通。昆达和阿奴不会说土语，罗桑只会一点点，那个一脸惊慌的土人显然也不会。罗桑很艰难的试图沟通，显然失败了。

阿奴和昆达自开始步行，就换上了阿依族的黑衣，窄袖右衽，阿奴的衣服领口，袖口裤脚都有彩绣，绣的是云朵弯月。那人看见阿奴和昆达的装束，顿时脸如死灰。罗桑知道他认出了‘黑巫’，但是语言不通，也没奈何。只好示意他前面带路。

此时开始下雨，众人连忙溜过江，昆达跟那名俘虏最后过，他自认出了阿奴和昆达，就变得老实的紧。

到了对岸，他们学着那些土人攀上藤条，冒着越来越大的雨，翻过山岭，满身泥泞地沿着江边的桃花林，走了一天，到了博窝。

罗桑很意外，以为土人会带着他们去土匪窝，难道真是嘎郎王授意手下做的不成？

博窝不大，跟吐蕃的平顶石头屋不同，这里都是斜顶的木屋。此时漫山遍野，田间地头，房前屋后都是桃花盛开，流云飞霞一般。他们无心看景，也不搭理那名土人，跟着昆达遮遮掩掩钻进一间木屋。

屋里的一个老人正在编制藤条，看见昆达和阿奴，惊得站起来。昆达将那名俘虏拎上来，老人又是一惊，一开口居然是阿依族的‘鸟语’：“普布做了什么错事了吗？”

阿奴将路上看见的事情原原本本讲了一遍。说道：“往日，他们抢抢过路的商队也就算了，如今居然吸引了这么一大批的人来，还想劫财害命，已经惊动了外面各路的王，那些人是他们的子民，若是惹怒了他们，联合起来攻打博窝，那就麻烦了。”

老人名叫希罗，听了阿奴的恫吓，有些不以为然，这里向来人迹罕至，山高路险，到处是雪山冰川，飞石流沙，沼泽泥潭，哪里那么容易进得来。不过此事不同寻常，若是有人作乱，嘎郎王尊严可不容冒犯，他同意将发生的事情告诉嘎郎王。

阿奴末了问道：“古戈大叔今年有没有来过？”希罗老人摇头。

阿奴顿时紧张起来，如果没有意外，此时他们已经出山了。她跟罗桑商量准备进山看看，罗桑不肯：“嘎龙拉这时候还是封山呢，开山咒语没有念，怎么能走？再等几天。”

阿奴不肯，执意要去山下看看。

那个普布就交给希罗老人，他们继续翻山越岭赶往嘎龙拉雪山。还没有到雪山，远远一条发亮的巨大雪崩带出现在眼前。

阿奴脚一软，坐在地上。昆达狂奔上前，站在那里，不知