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第33章 去把伽利略和开普勒请到我大明来(1 / 2)

徐光启微微沉吟,正考虑如何开口。

罗雅谷却已沉不住气了,他急忙道:

“陛下,微臣以为这伽乐雷绝不至于对大明有什么敌意,他之所以拒绝臣等的请求,实在是其人曾有违背教廷旨意之论,受过罗马教化王训诫,本处于疑忌之地,不愿与臣等传递讯息,也是在情理之中。”

邓玉函无奈地看了一眼罗雅谷,目光中的情绪复杂,似乎是怪他不该说出来,但又似乎是谅解他在皇帝的逼问下,说出来也是不得已。

他转回头来,叹了一口气,说道:

“说与陛下也不打紧。

“百年前西洋历算家歌白泥倡言日心之说,以为太阳是天球中心,地球绕日而转。教廷教化王视此为邪说。

“原本若只是将这日心说视为一种用于计算的假说,也还无妨。但伽勒累却曾宣扬这日心说乃是天体运行的真实情形。西历一六一六年被天主裁判所训诫,令他不得将日心说视为真实之论。这也正逢臣等为前往大明做准备之时。”

“想来,那时候这伽勒累因受训诫之故,正对吾等教士颇多怨气,故此对吾等询问求助不理不睬。倒并非是对相隔遥远的大明有什么敌意。”

朱由检点点头,他觉得这回邓玉函说的应该是真话了。

他盯着邓玉函的眼睛,一个字一个字地说道:

“若是如此,朕倒是更希望这伽勒累来我大明了。我大明没有这等忌讳,他大可以畅所欲言,任意研究,把他的新论阐发无遗。”

据朱由检所知,1616年伽利略受到的仅仅是训诫,还是有相当大的行动自由。

伽利略受宗教裁判所审判,被判处终身监禁则是在1633年。

现在是1628年,还有整整五年的时间。

抢在这个时间之前,把伽利略接到大明来。

那不仅对伽利略来说,可以避免牢狱之灾,获得更好的生活待遇。

对大明来说,也是引入一个科学方面有引领性的人物,可以带动培养出一大批科学人才来。

这机遇却不能放过。

邓玉函面露难色,过了半晌才道:

“陛下,这个……”

朱由检勃然发怒道:

“什么这个那个?这等小事,汝等都不肯办么?”

邓玉函面色涨得通红,嗫嚅道:

“陛下,不是臣等不愿,当初微臣千方百计托人去求伽勒累,给予一些天文数据,他都推托不理。更何况请他本人来大明?”

一旁的罗雅谷也连忙打圆场道:

“陛下,泰西尚有与伽勒累齐名的一个历算大家,名唤刻白尔,此人学识精深,多有创见,还在伽勒累之上。

“而且此人非常热心,我等西洋陪臣来大明之前,请他赠与资料,他便慷慨答应,几乎将他全部着作都赠与我等。陛下若是请他来大明,成功希望颇大。”

朱由检知道这罗雅谷说的刻白尔就是开普勒。

开普勒当然也是一个大人物。

他的提出的开普勒三定律是牛顿万有引力理论的先驱。

从开普勒三定律出发,结合力学原理,从数学上就可以推导出万有引力公式的形式。

能把他弄到大明,自然也是不错的。

只是开普勒在崇祯三年就去世,寿命不如伽利略长。

不过也许把弄到大明来,弄点中药吃,能活更长也说不准。

想到这里,朱由检点点头道:

“这刻白尔自然是要请来的。不过这伽勒累也一定要请到大明。”

说到这里,他显出坚定的神色,盯着邓玉函的眼睛,冷冷说道:

“邓先生,你们是不是碍于教廷的禁令,觉得把伽勒累请到我大明,宣扬日心说,对你们大大不利,所以才推三阻四?”

“若如此,你们是不是要把我大明变成你泰西教廷的附庸?”

他说这话时,目光锐利如刀。

让邓玉函背脊骨上一阵发凉。

他连忙辩解:

“冤枉,臣等对歌白泥之说,并无偏见。

“歌白泥着作在西历一六一六年已被教廷列入《禁书目录》,臣等来大明时,却仍设法将他的《天体运行论》带了过来。

“如若陛下不信,臣等可以立刻从北堂书库里取出此书给陛下看。以臣等私见,歌白泥之说与天主造物并不相悖。”

“臣等不采信歌白泥之说,实是因为歌白泥之说太过粗陋,以此制定历算,误差极大。

“不过跟随臣等一起来大明的波希米亚教士祁维材,却是笃信歌白泥之论,可惜此人在两年前病逝。不然陛下可亲自与他谈论。”

“陛下既然执意想请伽勒累来大明,臣等可派人返回欧罗巴,尝试一番,只是成与不成,却难以预料。”

朱由检神色缓和了一些。

他知道邓玉函说的基本是实话。

许多耶稣会士的观

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