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文公卷十三起元年尽九年(9 / 10)

是常事,而书之者,但此夫人所,乃是大夫之家,卑于夫人,有不制之义,而危重之,是以书也。注“言如齐”至“系国”解云:案上四年“逆妇姜”之下,注云“不言如齐者,大夫无国也”与此违者,正以四年经云“夏,逆妇姜于齐”逆至共文,又不书如齐,见其娶于大夫矣,故不言如齐,正由大夫无国故也。今此夫人,仍彼妇姜一也,经书如齐,明知正由大夫系国故也,何者?今既尊内不言奔丧,若去如齐,即文不可施,是以将大夫系国,书如齐矣。

二月,叔孙得臣如京师。

辛丑,葬襄王。

王者不书葬,此何以书?不及时书,过时书,(重录失时。)

[疏]“王者不”至“以书”解云:正以隐三年“天王崩”之下,师作解云“天子记崩不记葬,必其时也”故此弟子据而难之。“不及时书,过时书”解云:其不及时书者,即宣二年十月“天王崩”三年正月“葬匡王”昭二十二年“夏,四月,乙丑,天王崩。六月,叔鞅如京师。葬景王”之属是也,以其不及七月,故书之也。其过时书者,上下无文,唯桓十五年“三月,乙未,天王崩”至庄三年夏“五月,葬桓王”盖以当之。注“重录失时”解云:以天下共葬一人而不如礼,故恩录之,剌其失时矣。

我有往者则书。(谓使大夫往也,恶文公不自往,故书葬,以起大夫会之。日者,僖公成风之丧,襄王比加礼,故恩录之,所以甚责内。恶,乌路反。)

[疏]注“日者”至“责内”解云:如此注者,正以昭二十二年“六月,叔鞅如京师。葬景王”之属不日故也。言襄王比加礼者,即元年“叔服来会葬”五年“荣叔归含且”“召伯来会葬”之属是也。

晋人杀其大夫先都。

三月,夫人姜氏至自齐。(出独致者,得礼,故与臣子辞。月者,妇人危重,从始至例。)

[疏]注“出独”至“子辞”解云:书致者,臣子喜其脱危而致,故曰与臣子辞耳。注“月者”至“始至例”解云:独行无制,恐有非礼之恶,故曰危重也。言从始至例者,即宣元年“三月,遂以夫人妇姜至自齐”成十四年“九月,侨如以夫人妇姜氏至自齐”之属是也。

晋人杀其大夫士,及箕郑父。

楚人伐郑。

公子遂会晋人、宋人、卫人、许人救郑。

夏,狄侵齐。

秋,八月,曹伯襄卒。

九月,癸酉,地震。地震者何?动地也。(动者,震之故。传先言动者,喻若物之动地以晓人也。)

[疏]“地震者何”解云:大阴沈重,本无动性而书震,故执不知问。

何以书?记异也。(天动地静者,常也。地动者,象阴为阳行。是时鲁文公制于公子遂,齐、晋失道,四方叛德,星孛之萌,自此而作,故下与北斗之变所感同也。不传天下异者,从王内录可知。行,下孟反。孛,音佩。)

[疏]注“孛星”至“同也”解云:即十四年“秋,七月,有星孛入于北斗”是也。言与北斗之变所感同者,即十四年注云“齐、晋并争,吴、楚更谋,竞行天子之事。齐、宋、莒、鲁弑其君而立之应”是也。注“不传”至“可知”解云:僖十四年“秋,八月,辛卯,沙鹿崩”传云“何以书?记异也。外异不书,此何以书?为天下记异也”今此地震为内录之,内为新王天下明矣,故言不传天下异者,从王内录可知。

冬,楚子使椒来聘。椒者何?楚大夫也。楚无大夫,此何以书?始有大夫也。(入文公所闻世,见治升平,法内诸夏以外夷狄也。屈完、子玉得臣者,以起霸事,此其正也。聘而与大夫者,本大国。椒,子遥反,一本作“”子小反。见,贤遍反。)

[疏]“椒者何”解云:欲言大夫,不言其氏;欲言微者,书名见经,故执不知问。注“入文”至“升平”解云:知文公为所闻之世者,春秋说云“文、宣、成、襄所闻之世”是也。言见治升平者,升,进也,欲见其治稍稍上进而至于平也。注“内诸夏外夷狄”解云:即成十五年冬“叔孙侨如会晋士燮”以下“会吴于锺离”传云“曷为殊会吴?外吴也。曷为外也?春秋内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄”是也。注“屈完”至“霸事”解云:僖四年夏“楚屈完来盟于师,盟于召陵”传曰“屈完者何?楚大夫也。何以不称使?尊屈完也。曷为尊屈完?以当桓公也”何氏云“增倍使若得其君,以醇霸德,成王事也”是也。其子玉得臣者,即僖二十八年夏“楚杀其大夫得臣”何氏云“楚无大夫,其言大夫者,欲起上楚人本当言子玉得臣,所以详录霸事”是也。然则彼二人皆是传闻之世,未合书之而书之者,欲起齐桓、晋文霸事故也。注“此其正”至“大国”解云:等是夷狄,而舒越之属皆无大夫,而楚得有大夫者,正以本是大国,故入所闻之世,于是见法矣。

始有大夫,则何以不氏?(据屈完氏。)许夷狄者,不一而足也。(许,与也。足其氏,则当纯以中国礼责之,嫌夷狄质薄,不可卒备。故且以渐。卒,七忽反。)

秦人来归僖公成风之礻遂。其

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